Differenza tra protestantesimo e calvinismo
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I 5 punti del calvinismo
Luterani e calvinisti affermano che quando uno è salvato, è come risultato della grazia sovrana che vince la volontà caduta del peccatore, e non come risultato della libera scelta da parte dell’uomo. La grazia irresistibile nel calvinismo è l’idea che gli eletti (coloro che i calvinisti credono di essere stati incondizionatamente eletti alla vita eterna), non possono resistere alla grazia di Dio e alla determinazione di essere salvati. Proprio come gli eletti non possono fare nulla per la dannazione, coloro che sono eletti alla salvezza non possono fare nulla per resistere alla grazia. I calvinisti credono che la grazia di Dio li sommerge in modo tale che anche se volessero non potrebbero rifiutarla. I luterani, d’altra parte, non limitano la grazia salvifica agli eletti, ma credono che essa sia universale nella portata e nell’intento e che gli uomini sono capaci di rifiutare Dio.
Entrambi intendono la giustificazione come un termine forense che si riferisce all’imputazione della giustizia al credente, e una non imputazione del peccato dovuta alla connessione con la morte di Cristo. Si riceve per sola fede, a parte le buone opere.
Cos’è il calvinismo e l’anglicanesimo?
Il luteranesimo afferma che la salvezza è indipendente dal merito e dalla dignità di una persona. Essi credono che tutti gli esseri umani sono come peccatori e ciò che li tiene schiavi dei loro poteri malvagi è il loro “peccato originale” che li rende incapaci di aiutare la liberazione. Credono che la chiave per rispondere a Dio sia avere fede in lui. Credono nella ‘salvezza per sola fede’.
Il luteranesimo è ulteriormente diviso sulla base di due punti che sono la fonte propria dell’autorità nella chiesa, conosciuta anche come il principio formale della riforma e la dottrina della giustificazione, conosciuta anche come il principio materiale del luteranesimo. Il luteranesimo differisce dalla regolare teologia riformata nella cristologia e nello scopo della legge di Dio.
Il calvinismo ha elaborato la verità letterale della Bibbia e considera le chiese come una comunità cristiana guidata da Gesù Cristo con tutti i membri sotto di lui come uguali. Il calvinismo è fortemente influenzato dalla Chiesa Presbiteriana di Scozia. La tradizione riformata è fortemente influenzata dalle famiglie denominazionali riformate continentali, presbiteriane, evangeliche anglicane, congregazionaliste e battiste riformate.
Calvinismo e luteranesimo
Lutero aveva più aspetti umani di Calvino. Lutero era sensibile ai piaceri, all’amicizia e alla famiglia, mentre Calvino era un fanatico ascetico e intransigente che si credeva in possesso della verità. Calvino arrivò a dire “è il maestro che parla attraverso la mia bocca” e anche i suoi seguaci erano convinti di questo.
Calvino creò una specie di seminario a Ginevra dove i ministri o pastori venivano formati per diffondere la nuova dottrina e per organizzare comunità basate su questo modello. Un’eccellente formazione umanistica di base e uno studio teologico approfondito, compreso lo studio della nuova fede calvinista e della religione cattolica, fecero dei calvinisti persone illuminate che attirarono nobili e borghesi nelle città dove andarono a predicare, guadagnando terreno sui luterani.
Differenze tra luteranesimo e calvinismo
Differenze tra luteranesimo e calvinismoContenutoLe differenze tra luteranesimo, calvinismo e anabattismoLe principali differenze tra luteranesimo e calvinismo sono che i calvinisti credevano nella predestinazione mentre i luterani no, che i calvinisti credevano nella suprema autorità della religione mentre i luterani no, e che i luterani credevano nella transustanziazione mentre i calvinisti no. Queste due religioni e dottrine si sono evolute da altre religioni cristiane durante la Riforma protestante.
La predestinazione è l’idea che indipendentemente da ciò che una persona fa, è destinata alla salvezza o alla dannazione. I calvinisti e le altre religioni che credono nella predestinazione credono che Dio ha già scelto il loro cammino e ha già voluto che essi vivano una buona vita cristiana che li porterà in paradiso o una cattiva vita cristiana che li porterà all’inferno. Calvino disse che una persona poteva sapere se era tra gli eletti di Dio se, nonostante tutte le cose cattive nella sua vita, seguiva la via dei santi.