Chi sono i profeti contemporanei
Obadiah
Un profeta è una persona – a volte una comunità – che parla a nome di Dio. Mentre leggete questi libri, ricordate che il ruolo dei profeti è ancora vivo e che il loro messaggio è rilevante per noi, se sappiamo interpretarlo e applicarlo alla nostra realtà.
Gli annunci di speranza dati dai profeti sono intimamente legati alla comprensione di Dio, poiché rivelano il suo amore incondizionato; il suo perdono per coloro che si pentono e fanno ammenda; la sua promessa di un re (il Messia), che avrebbe governato con saggezza e creato pace, giustizia e unità. Trasmettono anche la graduale rivelazione di Dio, che attraverso di loro, comunica che ama tutte le nazioni e che la salvezza è per tutti.
Libro di Sofonia
La sua opera fu compiuta al tempo dei re Jotham di Giuda, Ahaz ed Ezechia e fu contemporaneo dei profeti Isaia, Osea e Amos.[2] Egli mostrò un grande zelo per l’alleanza con Yahweh e considerò che l’infedeltà all’amore di Dio si fa sentire nello sfruttamento del prossimo. Amava il suo popolo contadino e pastorale e vedeva in loro l’interesse del Signore.
. Denunciò i ricchi e i potenti, i sacerdoti e i falsi profeti che agivano per ottenere potere e privilegi. Egli rifiutava gli abusi degli aristocratici di Gerusalemme contro la maggioranza del popolo contadino e la strumentalizzazione della religione per nascondere le ingiustizie sociali.[3] Il libro di Michea fa parte del libro di Michea.
Il libro di Michea appartiene ai libri profetici dell’Antico Testamento (la Bibbia). Fu scritto alla fine dell’VIII secolo a.C. dal profeta che porta il suo nome. Questo libro contiene 7 capitoli.
Micah ha vissuto in un periodo di guerra crudele. Egli vide scoppiare la guerra tra il Regno del Nord e il Regno del Sud, con 120.000 morti nel Regno del Sud (2 Cronache 28:6) per non parlare delle perdite nel Regno del Nord. Poi l’Assiria, una grande potenza militare del suo tempo, schiaccia il Regno del Nord, solo un miracolo potrebbe impedire a questi stessi eserciti di entrare a Gerusalemme (2 Cronache 32).
Profeti contemporanei di Giosia
“In primo luogo, Dio deve sceglierlo come suo profeta! Questo è completamente diverso dall’uomo che sceglie Dio. Il Salvatore, parlando ai Suoi Apostoli, disse: “Non voi avete scelto me, ma io ho scelto voi e vi ho costituiti perché andiate e portiate frutto…” (Giovanni 15:16).
Noi crediamo che un uomo debba essere chiamato da Dio, mediante profezia e imposizione delle mani, da coloro che sono in autorità, affinché possa predicare il vangelo e amministrarne le ordinanze”. (Quinto articolo di fede).
Come disse Ammon: “Un veggente è anche un rivelatore e un profeta” (Mosia 8:16). Quando è necessario, può usare l’Urim e il Thummim o gli interpreti sacri (vedere Mosia 8:13; 28:13-16; 1 Samuele 9:9; 2 Samuele 24:11; 2 Re 17:13; 1 Cronache 29:29; 2 Cronache 9:29; 33:19; Isaia 29:10; 30:10; 2 Nefi 3:6-14; DeA 21:1; 107:92; 124:94; 125; 127:12; 135:3; Mosè 6:36, 38).
Mentre i profeti indubbiamente pensavano molto al futuro, la maggior parte del lavoro che facevano tra i loro contemporanei era di natura pratica e in linea con i tempi. Erano maestri, uomini e guide del popolo. Erano espositori della verità; mostravano che la via della felicità umana è l’obbedienza alla volontà divina; chiamavano al pentimento coloro che si allontanavano dalla verità, sostenevano il piano di salvezza, ed era ed è loro diritto e responsabilità consigliare i santi in tutte le epoche.
Libro di daniel
Micah aveva forti sentimenti riguardo alle ingiustizie sociali del suo tempo. Qui ha parlato di coloro che “escogitano l’iniquità e tramano il male” (Michea 2:1), forse riferendosi a coloro che stanno svegli nei loro letti a tramare il male che faranno. Poi, quando arriva il giorno, mettono in atto i piani concepiti nella notte. Un’accusa sembra essere contro gli uomini che esercitavano il potere e usavano la loro posizione per prendere la terra e la proprietà degli altri. Sperry ha scritto quanto segue:
“Michea sentiva acutamente le ingiustizie sociali che affliggevano Israele ai suoi tempi. Essendo, come lui, di campagna, senza dubbio sentiva questi mali più acutamente di quanto avrebbe fatto se fosse stato di città. Non poteva fare altro che esprimere la sua denuncia contro gli avidi accaparratori di terre che scendevano nei quartieri rurali per rendere debitori i poveri che vi abitavano. Anche oggi, le comunità agricole delle nostre nazioni farebbero bene ad applicare le parole di Michea alla loro situazione e a stare in guardia dal lasciare che la loro terra passi nelle mani degli usurai ….